お知らせ

い.　弘法の水

その昔弘法大師が金剛杖の先でチョンと突かれると,懇々と湧き出したたと伝える。
どのような大雨また日照りでも増減せず、また濁ることなく地中深く岩間を伝ってここに泉となる。
泉質は最上とのことである。車が近くまで入れれば、ポリタンクに霊水を汲むため行列ができることだろうが、残念ながらそれはできない。しかしペットボトルに水を汲み持ち帰る人が絶えない。

ろ.　子育て地蔵

其の面相が幼い子供の顔であるところから、子供の健康な成育を守るという。

は.　爪切地蔵

弘法大師が道具を用いず、一夜で手の爪で彫刻されたと伝える。もともとあった自然石に彫り付けたもので、昔は上屋がかかっていたと云われるが今はない。実際は室町後期大永年間の作という。

に.　菩提樹

幹の上のほうが下のほうより太く見えたことから、逆さ菩提樹ともいわれた。
インド語で悟りのことを菩提、覚者のことを佛陀といいますので、お釈迦様が覚りを得たぴっぴら樹のことを,菩提樹と言うのです。

ほ.　無明橋

大山寺を過ぎて阿夫利神社への参道を進むと水なし川にかかる赤い橋。
この橋を物をいいながら進むと、きっと落し物、忘れ物をするという。

へ.　潮音洞

自然岩盤の中に四角い掘り込みがある。
これに近づいて耳を澄ますと遠い海の潮騒が聞こえるという。

と.　眼形石

目に病のある人がこれに手を触れて祈願すれば功ありという。

大山唯一の朱塗りの建物。二重滝の傍、現二重社のところにあって安政２年の大火で焼失を免れていたのを明治の初、ここに移した大山最古の堂です。

源　実朝が鎮雨の歌

時により過ぐれば　民の嘆きなり
八大竜王　雨止め　給へ

を捧げたのはこの堂で、大山への雨乞い、照乞いの主神はここであった。

安政大火災後現在のケーブルの追分駅付近に建築されていたものを、今の位置に移築された。移築のさい一部を省いたため屋根も低くなっているが古さでは大山全山で第二位である本尊が本堂の昭和大修理により奉安殿に奉移したので、本堂には前不動の木造不動明王、二童子立像が移られている。現在このお堂には仏像は祭られていない。

弘法大師堂は明治４０年東京浅草の不動講、本浅睦会の発願により本堂向かって左側に建立されましたが大正３年宝篋印塔が再建されるにつきその前年右側に移したものです。
内部には九十三体のお大師小像が置かれています。

本来大山寺の梵鐘は徳川家光によって奉納されたものであるが、明治初年に破壊されくずとして払い下げられて、現在銘文「大檀那従一位左大臣源家光公」の部分のみが阿夫利神社々社務局に保存されている。
現在の鐘は昭和２４年６月吉沢久造氏夫妻他賛助者多数によって奉納されたものである。
われわれはこの家光公の梵鐘を将来必ず復元したいと心に決めている。

寛政７年（１７９５年）旧大山寺境内に建立。大正３年現境内に再建される。
香花を供えて右回りに３度回ると願がかなうといわれている

地上高約１１ｍ、青銅造りの宝篋印塔は、日本国中稀に見る精巧巨大な塔である。
　　宝篋印塔は一功如来心秘密全身舎利　宝篋印陀羅尼経に依って建立するものなり。

寛政７年 (１７９５年)	大山１１坊の内の広徳院憲海を勧進元として寛政７年に旧大山寺の境内に寄進建立された。大山全山を通じ、同じ境内の倶利伽羅龍王堂と共に、江戸時代から存続する建造物である。 作者：東都鋳師西村和泉守藤原政時 賛同者：関東一円の大山関連の寺院 修験者、信徒と僧俗混合の多数の寄進でできあがった。
明治初年	権田直助に率いられた廃仏を唱える暴徒たちによってバラバラに壊されて内部のお経とともに谷底に投げ捨てられる。
明治７年 (１８７４年)	大山の人々が谷底から丹念に拾い集め現境内に積み上げられるが、精巧巨大な青銅の建築物を修復復元する技術者が見つからないためそのまま保管される。
大正３年 （１９１４年）	取次先導師　二階堂若満、相原秀美、逸見民衛、東京土木建築有志によって再建された。 大山一山の喜びようは一方ではなく、大幡を押し立てて祝いに登った。 当時の盛大な祝賀ムードがよくわかる写真です。当時大山で最大の東西講が中心となって再建しました。東京土木建築有志は現在の大手建築会社の前身です。 大山講も各宿坊もこの時代までは、いかに大山不動尊を大切にしていたかが、よくわかります。 しかしこの２０年後には軍国主義の台頭により、大山講からお不動様への信仰は完全に消し去られることになってしまいました。大山では阿夫利神社のみが唯一古来よりの信仰対象でなければならなかったからです。 ちなみに前列左から５人目が現東學坊の先々代　相原秀美氏です。
大正１２年 (1９２３年)	関東大震災により上半分が欠落倒壊した。
大正１５年	東京土木建築有志によって欠落した上半分を修理再建される。

経に曰く
若し人　福を求めて此塔の所に至って、一華一香を以って礼拝し
供養し右に廻って行動せば、是功徳に由って

登山参詣の善男善女は、この天下無双の霊塔前に謹んで礼拝し、塔の周りを右に三遍お回りなさい。

【 塔の大きさ 】

1丈　3.03ｍ　　10尺で1丈　　１貫　3.75Ｋｇ

大山寺の本堂は明治初年の廃仏毀釈によって破壊されていたものを明治１８年に全国の 信者たちの寄進によって再建されたものです。
険しい山中のわずかな土地を平らにしこのような立派な本堂を建立した民衆の大山寺に対する信仰の厚さと、エネルギーには驚かされます。
また本堂周辺に彫られた彫刻の数々のすばらしさは一見に値するものです。当時の最高の職人たちが本堂再建に魂を打ち込んで仕事をしたことがひしひしと伝わってきます。

大山寺本堂の再建
明治初期現阿夫利神社下社にあった本堂伽藍は破壊され、多くの僧は四散して仮住まいが続くことになった。
明治六年本尊および僧職が仮の建て屋に移った。
大山寺大堂建立には相模武蔵はじめ諸国の信徒が浄財を、五里四方の村々からは欅（ケヤキ）の大木を寄進され　　たので、九年間にものぼる難工事を克服して竣工した。