大山大師来迎院｜大山不動尊【雨降山大山寺】

永代供養墓【慈雲廟】

【宗旨・宗派を問わず、どなたでもご納骨いただけます】

大山の麓（伊勢原市大山972）、
来迎院の境内にある永代供養墓です。

33回忌までは墓内にて個別に納骨し、
33回忌をもって墓内に散骨供養いたします。

大山寺の住職が永代に亘り責任をもって管理いたします。

永代供養墓納骨料：350,000円

内訳	永代供養料	300,000円
内訳	管理費（33年分）	50,000円
別途費用	墓標彫刻費 ※複数霊の場合、割引あり	25,000円

【来迎院について】

来迎院は、明治維新まで＜密空山大山寺来迎院＞と号し、
大山寺の住職である別当八大坊のほか、山上にあった
18の寺院の菩提寺として、一山の供養を司るお寺でした。

また、＜茶湯寺＞とは本来この来迎院のことであったことが、
江戸時代に編纂された『新編相模国風土記稿』の「茶湯寺と唱ふ。
近辺の農家死者ある時、百か日に当たる日、当山不動へ参詣す。
其の時、死者の法名を記し、当寺（来迎院）に来りて茶湯を
うくる故にかく呼べり。」との記述からわかります。

明治維新までは来迎院は女坂の中腹、現在の大山寺付近に
寺門を構えていましたが、廃仏毀釈による大山寺の移転の後、
来迎院も現在地に再建を果たしました。

先祖供養の形が大きく変わりつつある昨今ではありますが、
相州大山の由緒ある菩提寺である当山来迎院にて、
故人遺族ともにご安心いただけるご供養を末永く
続けていけるよう、住職以下精進して参ります。

葬儀

お寺とのお付き合いがない場合など、葬儀の導師を承ります。
身寄りがない方でもお受けいたします。

真言宗の引導作法は単に読経するだけではなく、
亡き人に秘密の印と真言を授けることによって、
仏さまと私たち衆生が本来平等である深旨を明かし、
故人を迷うことなく仏さまの世界に導くものであります。

葬儀導師費用:200,000円+交通費

※お通夜→告別式→火葬場→繰上初七日まで行います
※戒名授与を希望の場合は、別途戒名料を頂戴します
※遠方の場合は別途宿泊費を頂戴します

法事（四十九日、年忌法要など）

法事は近親者で集まり故人の冥福を祈るものです。
7日（亡くなった日を含む）ごとに行う＜初七日＞～＜四十九日＞と、
＜一周忌＞～の年忌法要があります。

故人は死後の四十九日の間に生まれ変わる先が決まるとされます。
それ故に、＜四十九日＞までは特に懇ろに供養を行うのです。
その後は、故人の霊魂が徐々に安定するに従い間隔を広げ、
追善として私たちの功徳を手向ける年忌法要を定期的に行います。

来迎院（大山寺）での供養料:30,000円
ご自宅などに伺っての供養料:60,000円～

開眼/発遣供養（魂入れ/魂抜き）

真言宗の開眼作法は、仏眼仏母尊の印と真言によって加持し、
対象が本来備えている仏としての性質を発現させるものです。
これによって、仏像や位牌、墓石などが単なる物質から、
神仏や霊魂の依り代としての機能を獲得することができるのです。

開眼/発遣供養料（魂入れ/魂抜き）:60,000円～
※墓石の開眼供養は、納骨と同時に行うのが一般的です

納骨供養

お墓への納骨の際に、導師を承ります。

地域差などもありますが、一般的には
四十九日が終わってから三回忌までに
行うことが多いでしょう。

納骨供養料:60,000円～

戒名授与

仏門に入り、＜戒＞を受けた者が授かる法名です。
真言宗では葬儀の引導作法に際して、三帰・五戒などの
戒を授けるため、同時に戒名の授与が行われます。

＜戒＞は守るべき仏教道徳であるというだけでなく、
＜戒＞を授かることで、＜戒体＞というものが芽生え、
悪事を働くことが抑制されるようになるとされます。
それ故に、仏道修行の第一歩として＜戒＞を授かるのです。

信士/信女	60,000円以上
居士/大姉（6文字）	100,000円
居士/大姉（8文字）	180,000円
院号＋信士/信女	210,000円
院号＋居士/大姉	250,000円